漫畫–人造體溫36.7℃–人造体温36.7℃
林如斯
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我站在者職位很難寫審評，女兒指摘父親的書，坊鑣平素未聰過。那又何須寫呢？因爲如同話藏在胃部裡非說不得。可不要說我替慈父誇口，也不須罵我爭這麼樣膽大，緣我要用極說得過去的千姿百態來攻訐，儘管如此底情也不可無。我解爺每晨作連興起轉悠吃吃水果，當他寫完紅玉之死，爺支取手巾擦擦雙眼而笑道：“古今至文皆血淚所寫成，今墮淚，必至文也。”有情感又何妨。
《鳳城風煙》是一部少數篇小說聯成的長篇小說，但不因而而成一部分疏懶無組織的故事，而反爲寬廣的短篇。中間有好事，有電子光學，有前塵中篇小說，有民風變動，有深談，有你一言我一語，到場劇中人物之驚喜交集，不外乎勃長期期間的禮儀之邦，變爲現當代的禮儀之邦的一冊丕小說。《京華煤煙》在其實的功，是介紹神州社會於西洋人。幾十本溝通中華的書，與其一本道地赤縣神州書呈示管事。關於華夏的書好似從門外伸頭探入華社會，而描寫禮儀之邦的書卻彷佛請你入，升堂入室，隨你用具撒佈，領賞色，叫你同中國人共過日子，一同陶然，憤憤。此書引見赤縣神州社會，可到底充分完結，宣傳效果很大。此種宣稱是轉彎抹角的。書中所帶有的史實，是無人敢矢口的。
然此小說實質上的功勳是被動的，而文學上的功德卻是積極的。此書的最小的缺點不在個性勾畫得雋永，不在山色狀得宛如如在現階段，不令人矚目理寫生的高明，只是在其煩瑣哲學意思意思。你一查看來，起首深感如奔濤，下感覺到幽妙，凍結，副發頹喪，結尾道雷雨前之慘然風頭，到了斷敲門聲雷鳴，宏壯華美，有空而止。留成觀衆羣細嚼餘味，忽省悟；何格調生，何爲夢也。而我乃稱歎叫絕也！未知旁人讀畢有此感覺否？於是書非小說書云爾！或可說，“浮生若夢”是此書之宗旨。演義給人以一場大夢的記憶時，即成丕的閒書，直可指代人生，非僅指在二十世紀開始在京師容身的某兩家的餬口。賅廣袤無際的人生，就是說巨大的演義。
全書受莊子的浸染。或可說屯子有如盤古，出三句題目教林語堂去做，今見林語堂如此這般發表盡致，聚落怕羞不賞他一枚壽桃羅！此書的三部題爲“秋季歌聲”（即其三個題），取莊周“臭靡爛爲奇妙，神異變成臭腐”，陰陽循環之道爲旨要：金秋葉片衰頹之時，春已劈頭，沉降大循環，下也。故叔卷描繪兵燹，可謂即刻畫舊中國的上歲數，就算新中國的幼苗。故書中有“晚秋小葉聲中，可聽併發春的腔，及異日夏天的壯實曲拍”等語。又有一段論人之永生與紅寶石之長生，我認爲萬分要害。可說人之長生是種族的，而維繫的永生是獨的，木蘭遊觀始皇無字碑那一段尤說得詳見。那共同石頭多情無感，故萬年生存，薪金有情之植物，故俺翹辮子而親族卻萬世傳入。有人說這莫此爲甚爲要盈人求長生之，強爲講明，但我說有深情理在外，非謠也。
辛夷的存在轉變，也很犯得上思索：從老財見長享用囫圇物質的安閒，後化作村婦，過典雅山居的存在，及尾聲成爲平淡莊戶人，成爲忍苦，勇敢，壯的千夫大海華廈一滴水。大曾說：“若爲半邊天身，必做木蘭也！”看得出木筆是大的妙女人家。
盛世霸宠：强爱逃妻99次
書井底蛙物大抵狂暴指代禮儀之邦社會各族人氏。此書內呱呱叫細瞧舊派人物緩慢的泥牛入海，中國式的人跟手出來。代理人最舊的是牛終身伴侶，曾少東家；取代新的是環兒，陳三，黛雲。祝爾等告成！
這部閒書雖則是用英文寫成，卻有大隊人馬玄奧處，非炎黃子孫看不出。白種人看書較爲粗心大意，大約決不會想開出來。炎黃怪誕不經的心理，非華人無從詢問。又如書中談《紅樓夢》之處，自是非未讀《鄧選》者所能賞識的。也有幾處訕笑某單向人，也得唐人才智解析。一九三八的去冬今春，大人冷不丁緬想通譯《紅樓夢》，自此再三思謀而感此非其時也，且《二十四史》與古老赤縣神州相差太遠，故此決心寫一部小說。早期兩個月的預備全是在腦中的，隨後終結籌算，把表格畫得犬牙交錯的，把每個人的年歲都寫了出去。幾樣緊急變亂也記錄來。自八月到汾陽時擱筆，到一九高官貴爵年八月動筆。裡面徙遷以卵投石，每晨總在案上創作，奇蹟八頁，奇蹟兩頁，偶發十五頁，而煞尾一天共寫了十九頁，成劃時代之記載。間重重好人好事或奇遇，都是涉筆生趣，臨文時捏合沁的。
生父不僅在紅玉之身後潸然淚下資料，寫到那最華美的末段一頁時，眼圈又載了淚液，此次非爲民用難受而掉淚，卻是被這了不起的大家所打動，涕再收也收無間了。筆者寫得和睦哭了，胡會叫觀衆羣忍察淚沖服去呢？
《都松煙》是一冊不錯定時查看的小說，並不是遲早要有閉時纔看，無以復加是謐靜時惟有身長看；瘁時，應運而起喝口棍兒茶內視反聽道：“人全員生，我也是中之一三花臉否？