漫畫–特定人類學院–特定人类学院
引 子
【與典籍同名，打好人生腳；與名作爲伴，塑造完美心神。細瞧遍嘗米花在線金庫經文力作。】
天空似墨。
一盞羊脂小燈，靜止在一間滿登登的露天，搖搖着一下昏黑的身影。
油燈前，一個年逾古稀老衲正伏案疾書．
他在抄一份經典。
落在布紋紙上的筆，無聲息地吹動着。
寫沁的字，忽竟自紅豔豔色！
他的筆尖是血色的，一度潔白的小高腳杯裡，盛的硬是蓋過杯底的一貨攤血！
這血是從何處來的？
別是老僧滅口命，取血抄經？
不！血是他好的。
他以本人的鮮血作墨水，繕寫《大神明藏經》依然五年了。
此經爲唐玄類從瓦努阿圖共和國取回經籍後，首度譯出的釋藏，共二十卷。
五年來，他以扎針舌，割指，每夜繕寫數百字。
本來，他依然抄一揮而就經典。
三個月以後，他安地書了卻經典的結尾一期字，並在卷末署上敦睦的廟號：去惡。︰米︰花︰在︰線︰書︰庫︰?h
那麼，他現在抄的是哎喲呢？
《大老實人藏經》末一卷仍查看着。若有人窺探，定然當作他仍在錄經卷。
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唯獨，他並瓦解冰消抄經。
他寫的是自已的戰績感受。
這本是違反他的初志的。
按他遁入空門時的想頭，他很久一再談武，要把戰功完全從心魄泥牛入海掉，讓六經留意中收攬部分。
他削髮就秩了，文治在外心目中的確都平談若水，他既習慣於把我作一番不曾習過武的特別道人。
但是，在他浪擲如斯多的血抄經，體衰力竭轉機，緣何又一改初衷要把他的戰功眷戀地雜記下呢？
再者，照舊用的是溫馨的熱血！
當然，他有過一期殫精竭慮的思謀。
起首，他當闔家歡樂的終天，視爲給勝績毀了的。故十年前剃髮爲僧後，自號“去惡道人”。下狠心記不清武功，數典忘祖未來的全勤。
剃度前，他的篇名叫郝傑，因喜着玄衣，入行奮勇爭先，就被江河水同夥起了個“玄衣俠”的美號。
但是，也不知從幾時起，“俠”字變爲了“修羅”二字了。
他未始病承受師訓，行俠滄江，信誓旦旦扶危？
“阿修羅”是神，嘆惋是惡神。
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惡神與蛇蠍又有稍事出入？
從“俠”到“魔”，他終久走了很長的一段路了。
終久從哎天時始於，他從罹崇敬的俠客，改爲衆人魄散魂飛的混世魔王了。
他元元本本並不懂。
《全唐詩》中有句話：“日中必移，月盈則食。”
就是說日當頂後就要向西皇，月滿後即將盈溢。
別是他即使如此如許由盛而衰，從正到反，由“遊俠”而“修羅”的嗎？
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爲什麼有一點名頭和他看似的豁朗道之人，依然故我賦有他倆的英名呢？
爸爸曰：“自見者迷茫，自居者不彰。”
瞭然和不彰都是一個苗頭。
只犯疑和氣，僵硬，自行其是，不正和盲人亦然，撒手不管了嗎？
誠云云。
他沉迷於在世上喪失的嘉名，沉溺在勝績兵強馬壯的悅中，如果風聞偏可能有人訴冤告狀，他便要招搖過市和樂的捨身爲國帶勁和透闢絕無僅有的勝績。
在他邊際麋集了困惑讒佞君子，如衆星拱月般緊巴隨後他，美言如潑水般使勁向他潑灑，招他蠢、欣悅，幹出了袞袞使他悔之晚矣的遺恨，有害了多多捨身爲國道的人氏。
最不該的一件事就是，他受阿諛奉承者挑撥離間，硬要找少林住持普善妙手比武，特別是老梵衲在不動聲色中傷他的清譽。
普善活佛穩沉端詳，堅低位武，口頭上認錯，實是囂張已極。
他在狐朋狗友的煽風點火下，出手傷了監寺普濟宗師和幾位僧徒，硬逼着普善上人動了手。
普善能人身爲少林掌門，勝績豈是空虛之流？
結幕在打硬仗數百合花後，他以師門兩下子‘彌勒鎮魔十三爪”中“鳳抖翅”一式，不測一期反撩，抓下了普善高手的一派法衣，折辱了這位無名鼠輩的高僧。
少林寺在武林中的聲望也由此減色。
他夷猶趾高氣揚、目無餘子。
此後，他對諦不“明”不“彰”，不意到了“順我者昌，逆我者亡”的現象。
與他搭伴同行的河水尤物絲絲縷縷，青鳥神劍潘翠環卒忍耐連，來個不告而別．過後銷聲匿跡。
這事透徹刺傷了他，以是變得油漆冷靜險惡，莊重的豁朗交遊，心神不寧與他接近。
他越加按親善的喜怒坐班，秉性特有荒誕，動不動殺人傷人。傷的都是武林巨匠，死的都是是非兩道的名士。
他訛修羅是咦？大過惡鬼又是哪些？
衆人離鄉他，他也離開人人。
遁入空門前的一年，也特別是十年前，他一人視察金剛山。
他記不起己是第屢次到鶴山。
但有兩次他長生耿耿於懷。
這兩次都有嬌娃相伴。